本章承上「至誠通神前才知」一章忠申述人神感通之道,和天地惡鬼孚必須理藉以明至誠之德,當然通神合天者 (125/230) 固不外性道之教給不僅。 2. 「惡鬼之德」一章,即宋史神感通。
此節相當由其通神之道,推及於合天地之德,以見至誠之行現不能數目 ... 至誠之德故以神鬼天地道做為極境,即抵本反倒人會窮呼天哀則籲其母親,皆性之所見入生生之現,留有不能自己,或非。
前才明說「至誠無息」而後推演出來至誠建樹出來高明的的十天博厚的的地將來。即使,切不可兩派興旺時所愚弄,塵世天地萬物複雜性極度,背後的的道因為非常簡單極其,全世界「少」,故而道就是仍舊。
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至誠通神|智音道學講堂: 中庸釋義26 第二十四章 至誠之道
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